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为挖掘中原文化资源,实现文化强省战略目标,中山大学河南校友会会依托母校及校友丰富的资源设立若干文化项目,有:太极运动研究干预中心、包公文化发展中心、孙中山祖籍文化研究、养生保健等。诚寻志同道合者加盟合作,共创辉煌。详情致电:13937117548;QQ:342893083。

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文化养生
中山大学两地校友会鼎力打造文化精品

日期:2011-11-25 11:17:40

 

中山大学河南校友会与中山大学肇庆校友会经过深入沟通和交流,决定联手打造集两地文化特色于一身的文化精品——电视剧《包公治端》

中山大学校友谭沃森中篇小说《包拯治端》曾被《沈阳晚报》、《南方日报》连载,在社会上有一定的影响。由中山大学河南校友会发起,联合中山大学肇庆校友会,拟将小说《包拯治端》改编为电视剧,并在开封、肇庆两地实施拍摄,以此增进两地的文化交流,促进两地的经济发展。

千百年来,无数的戏剧和小说中,包公在当年北宋首都开封府正襟危坐的形象,给人们留下了深刻的印象,而包公在这里断了一桩又一桩的奇案,两袖清风、为民做主,因此赢得了“包青天”的千古美名。但是,在真实的历史上,“包青天”的成名却有着一段鲜为人知的经历,曾经不为人知的包公,竟然是在当时地处偏远的端州,就是今天的广东肇庆,成就了他一代清官的威名。

安徽合肥是包拯“出生地”,广东肇庆则是包拯“成名地”,河南开封是其“扬名地”。包拯因任职端州期间政绩突出而升迁国都开封,官拜“龙图大学士”。包公在开封的美名主要是刚正不阿,铁面无私。而包公治端则更多地体现了他体察民情、以民为本。包拯主政端州三年,惩治贪官污吏,打击土豪劣绅;保护砚工权益,减轻百姓负担;筑城池、修水利、挖水井、治瘴疠、建书院、兴教育……包公在端州撰写的五言律诗《书端州郡斋壁》,充分反映了他“清心”“直道”的性格特征,从政抱负和精神风貌。

包公文化是联系肇庆和河南的共同纽带,两地的合作有助于扩大包公文化的影响力,充分挖掘开封、肇庆的包公文化,除了可以大力弘扬中华传统文化之外,还可以使之成为廉洁从政、执政为民的生动教材。

肇庆的历史文化中最集中、最有价值的是宋文化,包公文化则是肇庆宋文化中最有代表性、最有基础、最值得经营的。国务院副总理张德江曾多次提到,“包拯在开封府一年零三个月就名扬天下,在肇庆为官三年而世人知之甚少”,要求肇庆深入挖掘包公文化资源,精心做好包公文化这篇文章,为广东建设文化大省作贡献;现任广东省委宣传部长林雄曾任肇庆市委书记,在任期间围绕包公文化做了许多创新性工作;广东省和河南省有关部门就此事进行了较为深入的沟通;中山大学知名教授黄天骥作本剧顾问并将审读剧本,肇庆市市长郭锋亲任本剧总监制,这些为该剧的摄制奠定了良好的基础。(尚伟华)